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探索清流三角戏发展和繁荣 三角戏活跃了山村的文化生活

2018-07-14 15:38 编辑:素婷 标签:清流县

三角戏是福建清流供坊特有的地方戏剧,是一朵艳柔的文艺之花,在文艺园苑争娇斗艳,很受当地以及毗邻的宁化、明溪一带山村群众之喜爱,成为农村节庆、农闲的主要文化娱乐。

三角戏以其特有的唱腔和表演技艺陶冶人民的情操,在过去战争年代成为“团结人民,教育人民,打击敌人,消灭敌人”的有力武器。

直至改革开放的今天虽受着电影、电视、网络诸多文艺形式的冲击,依然备受山村群众的青睐,使之坚挺山村,成为激励人民群众重要的精神力量,潜移默化植根在人民心间,活跃山村的文化生活。

初时三角戏是夫妻戏,20世纪30年代,由江西流入清流县龙津镇供坊村。每当农闲、入夜或雨日欣喜之余,人们凑在一起吹拉弹唱、怡然自乐。青少年们争相拜夫妻班为师,自发组织戏班、执着学戏,聘请他们当导演,毗邻的基头、桥下、里地等地青年男女也耐不住山村的寂寞,慕名而至,载歌载舞,热闹非凡。

一时间,这一带的青年男女兴高采烈争相学戏、唱戏、演戏,且巡回村寨演出,互相观摩,切磋技艺、十里八里山村闹得沸扬热烈,笑声迭起,热闹非凡。

三角戏传入之初,演出的剧目有《青龙山》、《落马桥》、《才郎别店》、《山伯访友》等。尔后,原有的曲艺逐渐演化、融入了江西采茶戏的唱腔,又吸收民间小曲、山歌、凤阳歌等充实内容、丰富音乐色彩。

解放后,又吸收汉剧、赣剧、潮剧曲调,使音乐情韵更其艳美。1967年由三明地区闽剧团老艺人悉心指导,改编演出《白毛女》、《红灯记》、《沙家滨》等现代戏,吸引观众眼球。一曲《落马桥》唱得悲壮、凄婉,一曲《山伯访友》则使观众热泪盈眶。

早期,三角戏乐队只有一人,操持大小鼓、堂鼓、小钹;没有剧本、没有曲调,由师傅口授、演员清唱、锣鼓过门。尔后,乐队增至3-5人,文场有京胡、二胡、中胡、三弦、笛、扬琴等。武场有鼓板、大小锣、大小钹、小堂鼓、碰铃等。

唱腔以五声阶为主,板式以宫调为主,还有高、征、羽调式。声腔不统一,兼收各剧种的多变手法,唱出不同的柔中带刚。老生唱腔激昂、粗犷、洪亮、沉着、节奏性强。

丑角唱腔忽强忽弱,忽高忽低,灵活多变。历经数十年不断演变,这朵戏剧舞台盛放的艳柔之花,不知醉倒几多山乡儿女,唱出了山乡儿女几多欢情、喜悦、痛苦、辛酸、追怀和惦恋之情。

在文艺舞台异彩缤纷的今天,山村人民对三角戏仍是情有独钟,备受他们的追捧,尤其是每年正月,好戏连台,欢快的锣鼓仍然激荡山村儿女喜悦的情怀,三村四寨的人们仍然欣喜若狂,热闹着三角戏的氛围,不知给山乡增添几多欢情和热闹。

供坊村位于福建省清流县龙津镇建置村。地处宁化、清流通向福州古驿道之间,是当今正在兴建的梅浦铁路火车站的清流火车站点。林海漫漫,一派平畴旷野。

虽紧邻城区,在漫长的岁月之河,终岁不闻丝竹声的山村骤然清响欢欣的锣鼓,在戏剧舞台展示人们生活的艰难困厄,愉悦情怀,鼓舞人们和生活艰难的拼搏,走出一条奋斗之路。

凸显着深埋他们心里一脉继承的传统文化,虽不可与阳春白雪媲美,却镌刻在村人心间,熏陶着他们纯朴的心灵,深获村人的佳赞。

随着文化的发展、繁荣,却陷入艰难的困境,主要是:

1、技艺人才断层。由于当今大多年青人进城或外出务工,留守山村的大多是老人、小孩和很难走出家门的妇女。演戏需有生、旦、净、丑角色,还要有一帮锣鼓,不是仅倚凭几个人就能登台表演。颇有声望的主角大多年事已高,不堪肩负重任,后继乏人。

更有一些年青人认为这是山野的老土,无力与日益兴旺发达的传媒文化匹敌,难登大雅之堂。没有认识到正是由于有深厚根基文脉的传承,奠定了中华文化坚实的基础,才有当今戏剧舞台的百花齐放。而山村却缺乏有实力的领军人物和技艺高超的艺人,只有两者有机结合,才能走出困境,方能“云开远见汉阳城”。

2、资金匮乏。三角戏是民间爱好者自发组织的剧团,没有资金支撑。解放之初,在清流城区演出,可以售门票,每张5分钱,一夜演出收入可达10元,在当时是一笔可观收入。

而后,随着电影涌入,戏剧市场被影剧占领,只有每逢正月或农村庙会才会辗转宁化、明溪乡村演出,获得微薄收入。其余则无经济来源,全是出于艺人的喜爱和执着追求,致使一度停锣歇鼓,戏服蒙上尘垢,陷入深重困境。

之后,由各方鼎力支持,村中辟一块开阔地搭建一座演出场所,并购置戏服、添置乐器方使锣鼓重新清响。更何况一出戏需费时费力排演,灯光照明,才能登台演出,这都需要资金。

艺人们能有那种执着精神,几是很可佳赞,再要从他们口袋掏出票子去支付这些费用已是力不从心。

传承发展 繁荣地方文艺

历经数十年的戏剧艺术在供坊扎下深根,使之枝繁叶茂,唱响清流大地,很使供坊村人自豪骄傲,这是他们智慧才华的结晶。他们锲而不舍,传承中华文化,决不能使这朵艺术之花在汹涌的经济大潮中淹没,留下千古遗恨。

故此,必须继续传承和弘扬,使之古树绽开新花,依笔者之见,需从如下方面着手:

1、各级党委和政府必须将三角戏纳入文化建设的重要议程,采取切实可行的措施,解决传承和发展中的诸多问题,尤其应注重保护艺人,提高演艺人员的演艺水平,使之成为唱得响的一支队伍。

没有一支高素质、德艺双馨的队伍,一切都是空中楼阁。这是时代的进步,社会发展的需要,更是中华文化的一脉传承,绝不可懈怠。不仅是我们这一代必须担当的任务,也是中华文化发展赋予的使命。

2、普查和清理戏剧剧本。尤其应注意音像、图片资料的收集,清除一些淫秽、凶杀、危害人民身心健康的剧本,对演出的地域、著名艺人、观众的评剧以及剧团发生的诸多故事都应进行逐一普查,在普查基础上,分类整理建立档案,建立数据库,以利留存和查阅。

3、组织文化界人士或剧作家,编写具有时代和生活气息,贴近现实的剧本,将改革开放发生的故事溶入人们的生活,激发人们爱乡爱国的热情,任精神文明之风飘拂城乡大地。

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