陶潜眼里桃花源，我心自有九龙天；太原武陵避世境，丹霞泰宁客笑吟。
不作知识的旅游，九龙潭给人耳目一新的感觉，全身心地投入，疲惫的心便开始悠然。九龙潭之旅，虽不是绚烂之极的出发，归于平淡的成行，成就了宁静中的清新与恬淡。
九龙潭行走，始于登山栈道。望着那构筑在悬崖边的栈道，“噫吁唏！危乎高哉！”之感慨便油然而生，李白的叹望与豪情在这里得到充分的表达。当然，九龙潭的栈道没法跟蜀道之难相比，可要攀登，却也不是件容易的事。
栈道直通山顶，尔后直达山脚水面，“之”字形的栈道，让人攀爬艰难。不过也不必过于畏惧，人的一生都在针对无形的目标不断地攀爬，又何在乎这有形的栈道呢？
有形的栈道再陡再艰险也有尽头，一身汗水的精力便可以登顶；无形的人生之道就不一定有尽头了，就连坦途也得费尽心机，更何况还要遭受挫折与磨难呢？登山之道与人生之路道理都一样，那就是低头攀爬，只要耐得住寂寞与艰辛，等你把头抬起来，就豁然开朗了。
转机到了，怎能不让人欣慰呢？下得山来，就是亲水栈道了。栈道固定在悬崖边，沿湖面蜿蜒，高于水面两米左右。行走在栈道上，湖面景色尽收眼底。这样的行走，让人有了与水的亲密接触，与自然的相融相依。
山水风光，能给景观增添活力、增加灵动的，当然是水。水是山之灵，山是水之魂，就是这个道理。九龙潭的清新奇绝之处便在于水，更得益于水，真是山因水争辉，水因山增色，山水相连，才显示出它独特的风格。
站在渡口，望着那一湖碧水，诗仙之名句不由在口中吟唱起来：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这种友情的传递，无论是画面的勾勒，还是历史的余温，在现实社会的当下，怎能浮现桃花渡上汪伦相送的身影？
想来李白是孤独的，汪伦是孤独的，桃花潭水是孤寂的，而分别的余温却又是落寞的。今天，友人相约九龙潭，相送、相迎已经让我感受到友情的温暖，怎能还有其他奢望呢？朋友好奇地问：九龙潭水可有千尺？
艄公机智且幽默地回答：“人心有多深，这潭水就有多深。”这是一句多么有哲理的应答，但这哲思却要被救生服束缚。坐上竹筏，艄公要求每个游客都得穿上救生服，没有否则，由此可知潭水的深度。
说实话，救生服只不过是一具物状的外表，如果不会水，单靠救生服求生是不够的，还得靠自身的力量才能自救。正如人的思想，如果包裹在一个物状的外表里，并不断地滑向深渊，就算物状的外表有再强大的力量，也是无法振救心灵的。
竹筏在潭中行走，山环水绕，林木葱郁，无处不风景；白鹇野鸡，花榈楠木，无处不惊奇。在这风动水不动的九龙潭中，悠悠到了“梦霞壁”。“梦霞壁”亦幻亦真，壁里有霞，霞中有梦，好似理想可以从这里起飞，愿望可以在这里降落，超越这梦与霞长成的故事，就靠你横溢的才情。
“猩猩望潭”又是一处好风景，却不知这猩猩为潭中何物，那么专注，这般痴情，莫非是为了晒纱岩上的仙女？有神有情的双眸，驻留在一个方向，那咧开的嘴唇，看不出是哭还是笑。其实，哭也罢，笑也罢，它在这里守望了上亿年，不改的依然是初衷，不变的依然是坚守。
试问，这初衷、这坚守，世上又有几人能够做到？“生生不息”是虚幻的，崖上一半在水里，水中一半在崖上，你中有我，我中有你，铸就了生命之门。没有阳刚的山，又怎会有阴柔的水？没有天地的造化，又怎会有人的灵性？“生生不息”是天地人合一的美，是天地人和谐的美。
畅游泰宁九龙潭，你可以在一线天的峡谷里穿行。那一线天宽窄不一，有的可双筏并行，有的只能容下一张竹筏，岩上的水滴如断线的珍珠，在阳光下耀出光亮；到龙吟瀑布，可以水中望风，风中鉴水，听那瀑布的喘息，品味石崖的坚韧；去晒经崖，可以风中听雨，听风雨吟诵着经文，感悟佛的伟岸与博大；
到宽广的湖面，可以领略峡谷出平湖的突兀，感受着水的雄阔与山的刚毅；“犀牛望月”，望的是情景、望的是意境，动中有静、静中有动、动中有动，又何须再登高眺远……无论是看风还是听雨，看的是心境，听的是心声，心境不同，风景也就各异了。如同树叶的方向由风决定，人生的方向由自己决定。
潭中泛舟，美不胜收：收获的是心情，收获的是美好，同时还收获着人生最难得的童心。欢声笑语，自是人的性情；浪里飞花，却要每个人去成就。一份好的心情，可了却世间多少烦心事；半杯酒，便会增添无限愁与苦。
春有百花秋有月，夏有清凉冬有雪，若无闲事挂心头，便是人生好时节。人不能只活在过去的时光里，发生在一瞬间的事，得用一辈子的时间去记忆。其实，你放不下的不是事，放不下的是心。
筏与筏并行，不知是谁挑起第一泼水，把战斗号角吹响，水战便开始了。这样的战斗，不管你是否愿意、是否参与，都被卷入到战争的漩涡当中。当然，这样的战斗并没有胜利者，有的只是痛快淋漓，有的只是失声尖叫，有的只是落花流水。
如按胜败论，心的感受才是真正的胜利者。从外表看，每个人都“失了身”，就连艄公也莫能例外，但涌动着的那颗心，不但没有被浇灭，反而迸发出灿烂的激情，找寻出永不言败的坚强。
九龙潭一日，思想如奔腾的野马，但驰骋不出自己的想象。不能平静的心，融入到平和的自然中，人的思想又怎么能够跑远呢？若说陶潜笔下有桃花源，我心中自有九龙潭，相比的不是一个物状，而是一种境界：桃花源藏人不藏心，九龙潭藏心不藏人；桃花源避世又避人，九龙潭面世又迎客。
古人有“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”的说法，此话道出了人生的两种境界，而这两种人生境界在桃花源与九龙潭得到印证。
“上善若水”，是对九龙潭水的最好写照，可在归途中，有人流露出无景可看念想，不知这思想里装载的是物欲横流，还是满目流苏？是无风景可看，还是将风景看透？这不得而知。其实，风景随处都有，就要看人对风景的态度，心中有风自有景，风景自然在人心。
抬头望天，低头看路，能否把人生的风景看遍、看透，看一眼九龙潭的水便足够了。
