徐时作（生卒年不详），字邺侯，号筠亭，建宁人。据史料载：徐氏出于嬴姓。夏朝时，嬴姓祖先伯益的儿子若木被封在徐（今江苏泗洪县及安徽泗县一带）。
西周穆王时，徐国国君叫偃，以仁义著称。他率领36国诸侯起兵反周失败后，弃国出走，躲进彭城（今江苏徐州市）一带的深山。周穆王了解到徐偃王很得人心，只好封他的儿子宗为徐子，继续管理徐国。
战国时期，徐国被吴国所灭，其子孙以封国为氏。据汉桓帝时，徐氏后裔徐稚迁居江西南昌。（见《东海堂徐氏族谱》）据建宁《狮峰徐氏族谱》载：建宁徐氏始祖徐宣仪系南宋淳熙年间进士，淳熙七年（1180年）因避奸人迫害携子徐念四从江西进贤经南城南丰迁居建宁客坊乡狮峰。
徐时作少年时家贫没钱买书，但他十分喜欢读书便向亲友借用，自己抄录。他从小崇拜范仲淹，立志要为国为民效力，当他读到《范文正公文集》时，感慨地说：“读书人宜如此也！”
雍正五年(1727年)，徐时作中进士，授予河北成安县知县。成安清河村有片土地被漳水淹没多年，但税银300两依然由原农户交纳，40年未变。徐时作上任后决心为失去土地的农户做主。他着手履亩清釐，编新户，清旧户，合理分配赋税。
不久，徐时作调任河北邢县知县。邢县有一个以迷信手段给人治病的巫师，人缘关系比较好，在他母亲去世时，参与送葬的人很多。武弁怀疑是邪教聚众谋反，秘密上报制府，派兵镇压，结果许多百姓被捕。徐时作挺身而出为无辜百姓说情，使他们得以释放。
徐时作调往河北清苑任职时，正逢清苑放赈救灾。可是常平仓储存的粮食有一半是发霉的。制府要属吏们捐俸补偿。徐时作体恤属吏们也是以微薄俸薪养家糊口，出面劝阻制府这一作法。徐时作刚正不阿的为人深受同僚们的敬重。制府上疏推荐徐时作出任开州（今四川省开县）知州，不久调任沧州知州。
沧州地处河北省东南，东临渤海，北靠京津，与山东半岛及辽东半岛隔海相望，是一个汉人与旗人杂居的地方。旗人经常缺粮，只得支付成倍的利息向富人借贷。
一些借贷不起粮食的旗人只得到汉人地里偷窃农作物，因此往往引起争吵械斗。徐时作为了解决这些矛盾，特地从粮仓中拨出一定的粮食按人口借给这些旗人，让他们秋收后归还，并且不加息。这样使两民族百姓和睦相处。旗人十分感激徐时作。
徐时作虽然在外为官，但他十分重视和支持家乡的教育。雍正年间，他不仅捐出园、池供家乡学校使用，捐出店租给学校作经费；他还用自己坐落在县城近郊的田产对换学校远离县城，常收不到田租的学田。乾隆六年（1741年），他与胞兄徐时伯（监生）遵从母亲的吩附，捐银1300两修建县儒学。
乾隆中期，徐时作以母亲年老需要奉养为由辞职还乡。乾隆二十三年，徐时作与建宁知县一同发起捐资修建濉川书院。他还在家乡建宁倡举兴贤会，以资助乡试、会试学子。
乾隆年间，朝廷推行仿照宋代范仲淹义田法，令地方官让每族公举老成公正二人，为族正、副，管理尝租，不得用于械斗讼费，否则“究处族正、副，追出讼费买谷，增贮社仓，以赈乡里”。徐时作仿范氏义田法，捐出所置田产200亩为瞻族费。
乾隆三十一年（1766年），徐时作为同里的古诗文大家朱仕玠的《小琉球漫志》一书作序。他十分推崇朱氏兄弟，认为：“长洲沈归愚尚书常称其兄弟分擅诗、古文；云筠园以詩名，其弟梅崖以古文名；蓋尚书亦第就其业之专且精者言之耳，非谓其不能兼长也。”“顾自念知识弇鄙，无復有殊异闻见；以视筠园斯志，殊自愧不如也。”（《小琉球漫志&S226;序》）
徐时作自己著有《崇本山堂诗文集》、《闻居偶录》等书。
