原文锡（1630—1695），字伯躬，号简庵，清代明溪县城关乡下汴村原厝坑人。曾任广东感恩、陵水知县，崖州知州。
孝感乡里
原文锡自幼坎坷。12岁时，父亲得重病去世，他悲痛至极，辍学在家，边助农耕和家务，边陪伴母亲。他前后事母四十年，爱敬如一日。长大后，总是对母亲问寒问暖，有好吃的，非要母亲先尝不可。
每天出外回来都不忘向母亲请安，甚至扬喜掩恶博母亲高兴。原文锡的孝行乡人看在眼里，喜在心头，大家自觉地以原文锡为行孝的榜样，尊敬父母和老人，甚至形成互比之风。当时的归化县把此事树为典型，并写入县志。
公益在心康熙六年（1667），广东海丰县进士黄易调任归化知县。当时庠生原文锡见本邑科名寥落，几经思考，会同萧宸翰、赖士洸、赖世澄、彭之初、汤学中、刘涵、张梦奎、黄诏擢、赖偀等诸生联名上书建议将城北圣学搬迁至龙湖龟山故里，祭孔祭杨相统一，有利于激励诸生奋进。
搬迁文庙学宫乃重大事项，然黄易识其要准行，至后任王国脉而续成。厥后，人文蔚起，科名鼎盛。而原文锡本人也于清康熙十九年（1680）中举，萧宸翰则于清康熙二十四年（1686）考中进士，还出了多位贡生。后来，原文锡又提议立社仓，造两北两关，“种种公益事，难以枚举”。
其改革纳粮总责制，更为突出。原来的纳粮总责制是一大弊政，总负责者，即赔工又赔粮，甚至落得家贫破产。原文锡会同其他乡绅吁请知县王国脉改总责为“立单分比”完纳。原文锡的远见卓识再次利乡利民，民众则称他“功于社稷”。
义行天下康熙二十三年（1685），原文锡谒选授广东琼州府感恩县知县。后因政绩突出，“各上宪嘉其勋，命摄崖州篆，旋复兼署陵水县”。
琼州府即今海南省南端，感恩县、陵水县以及崖州均是海南省南端地域，也是中国最南端州县，还是黎族同胞生活区域，极其贫困落后，真可谓天远地荒。因此，一些受委任的官吏往往受职一阵子如无选调希望则辞官而去。
于是当地民生凋敝，贼寇猖獗。原文锡以举人之身委任为琼州府感恩县知县后，第二年夏天就去上任。只见田地荒芜，黎民流亡，学宫毁坏。他没有气馁，而是立即一件事一件事抓起来。首先是指导开垦，引进犁耙，修渠开圳，按季节耕种。又采取奖励措施，召来一批批流亡百姓，充实了劳力。
为了厚风俗，扶世教，又千方百计筹款，修复学宫。对当地一些旧规陋习，于引导中革除。仅仅一年多时间，面貌有了明显改变，引起上司注目。此时，附近陵水县原知县早已辞官而去，无人署理。
上级调原文锡任崖州知州，兼署陵水县令，可感恩县上万民书恳请其留职，仍然留不住。原文锡的才能和责任心被上司肯定重视，是一件利民的好事，可陵水县也是一片破败，必须从头抓起，他呕心沥血，夜以继日施政。几年后，积劳成疾，不久卒于陵水官署。
感其生前迁学兴文之功，沐其分比疏累之德，归化县将其事迹列入《归化县志》，表达出邑人邑绅对原文锡的全面肯定和敬重。
