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这是一个美丽的春天，严九岳带着家人进京，进京之前，他回乡一趟，算是衣锦还乡，在家乡拜会亲友，并组织族人清明祭祖修坟，告慰列祖列宗。之后一身轻松地离开福建，在路上，他看到满山遍野的杜绝花，不禁吟诗一首：
一出闽山恨转蓬，名葩落漠笑春风。
数年阔别惊看汝，恍对雷坛万树红。
这时的严九岳可以说是春风得意，前途无限光明。顺便说一下，户部主事，明朝模范清官海瑞也曾经担任过。
明朝户部下设浙江、江西、湖广、陕西、广东、山东、福建、河南、山西、四川、广西、贵州、云南十三清吏司。各司设司长（郎中）一人到三人不等，正五品；副司长（员外郎）一人，从五品；主事二人到七人不等，正六品。
主事是司务委员，在明朝是个闲职，平时一般不用上班，部里或司里有什么项目性的事（如出差或京畿巡查、库房清点等）会让主事领衔办理或协助办理。
严九岳到了户部报告后，就被安排负责督运通州粮饷。通州位于北京东南部，京杭大运河北端。
在上任之前，赵世卿亲自接见他说：“九岳，我特意从梧州调你进京，是看重你的才能。现在派到去通州公干，我的用意，你清楚吗？”
“赵大人，九岳明白。如今东北女真各部叛乱不止，北方边境战事紧张，北京立都是天子守国门之意，东北出事，京都将受影响，因此粮饷供应干系国运，九岳必鞠躬尽瘁，绝不松懈！”
“通州乃漕运通济之地，隶属顺天府，那里官员人际关系复杂，弊政陈年累积，但你切不可大动干戈以误了官粮运输，要协调为主，因势利导。为官除了要有能力外，还得懂得和光同尘。”
“谢赵大人提醒，九岳会注意的。”严九岳明白，赵世卿让他去通州，很大原因是看重他为官稳重，性格平和，而且擅长协调各利益集团，通州肃属顺天府，而顺天府伊是北京的最高地方长官，天子脚下，哪一个官员的背景都不简单。
严九岳上任后，果然没有做什么大动作，只是将工作理顺，不断地调研，有什么问题也是一步一步的解决，宁可慢，也不急。这样，他很快被京城百官所认可，在通州位置上坐稳了。
万历三十八年（1610）仲秋，严九岳在通州紧张忙碌着，因为秋收将过，他必须加紧时间，安排好各项漕运事宜。
这天，秋高气爽，他带着属下来到通州城外的通惠河视察。这条支河，是由元代初期的都水监、大科学家郭守敬的主持开凿的，从那以后，漕运极盛发达，使通州不仅成为朝廷南粮北运的漕运仓储重地，更是京都重要的贸易中心。
每年船只总数达到3万余艘，在通州装卸的货物无数，其中仅粮食一项最多可达600余万担，总计10亿余斤。通州云集着许多朝廷管理漕运的衙署机构和沿海各省的漕运局，所以有“城依红云下，门临潞水滨，宝鞍骑骏马，多是帝京人”之说。
严九岳看到运河两岸分布有燃灯佛舍利塔、大光楼、漕运码头、皇木厂等无数建筑。成百艘船只在运河码头装卸，无数苦力搬上搬下，商贾人来人往，叫声不绝，到处是熙熙攘攘、喧哗声一片。
“果然是京都外最繁华的所在啊！”严九岳感叹说，他不禁吟咏元代诗人贡奎有《二月二达通州》诗作：“河冰初解水如天，万里南来第一船。彻夜好风吹晓霁，举头红日五云边。”
然而，当他走上前去时，立即发现不妙，原来这些商船载着的，都是棉布、绸缎、茶叶、家俱、瓷器之类的，而不是粮食。
“谁来告诉我，这是怎么回事？”严九岳严厉地责问通州的漕运官员。
通州各级官员相互推诿了一阵后，都不想说清楚。
严九岳只好叫亲信去召一个商人来过问。
一个穿着布衣的商人战战兢兢地过来，他看着严九岳身后的大小官员，仍不肯说话，于是严九岳支开所有人，亲自追问。最后商人才不甘不愿地说出了真相，原来通州官员办事效率低下，常常让官精船只滞留停运，影响船主的收入，因此所有船主都怕运官粮。用现在的话说，私人船主，不愿意承包政府的运输任务，打白条不说，还耽误时间。
严九岳气结，水至清则无鱼，他不能因此对所有官员进行处置，只有亲自督促他们办事，以加速办事效率，果然，官粮运输很快顺畅起来，只是漕运官员们一边叫苦连天，一边向京都打小报告，但有户部尚书的支持，严九岳不权不体谅属下的休闲权，甚至还变本加利——
他采取一个既不影响官粮运输，又不影响船主收入的两全其美的办法：日夜不停连续运输。这样高效的行政效率，船主都乐意积极地承担官粮运输。
这样到了年底，日以继夜地工作操劳，把严九岳的身体给弄垮了。不过，严九岳如愿以偿地提前完成粮饷督运任务，受到京都的嘉奖。
此后，严九岳对通州漕运进行缓慢地改变，渐渐提高效率，革除弊病，漕运官员也在不知不觉中，接受了严九岳的治理整顿。
由于赵世卿在不久之后弃官而去，严九岳失去了朝里最大的靠山，因此在通州一干就是8年，由于朝廷奸臣执政，万历皇帝怠政，严九岳在通州的工作几乎没人过问，他日子过得倒越来越逍遥起来，这一年中秋，他把所有官员召集起来举办诗会。
在宴会上，他还赋《通州官署中秋有赋》一首：
“冰轮皎洁辗银海，万里清虚一碧波。
何事天公相见妒，乌云剪碎掩嫦娥。”
众位官员齐声叫好，也纷纷献上自己的诗作，一个个上来献酒，齐乐融融。
可是，好事不常久，万历四十四年（1616），北方女真首领努尔哈赤建立后金，万历四十六年（1618），努尔哈赤颁布“七大恨”，起兵反明，边境一时烽火连绵。
督粮能臣严九岳立即受到朝廷重用，提升为户部山西清吏司郎中主事，由员外主事升为郎中主事，升了一级，并奉命督运军用物质到北方前线。
严九岳对军国大事更是不敢有丝毫怠慢。他日夜兼程全力以赴，将全部军用物质如期运到边境。此后，随着北方战火越来越盛，他一直负责通州到边境的粮饷运输，日夜操作，加上年纪越来越大，他的身体一天比一天差。
明天启元年（1621），严九岳因督运通州粮饷有功，擢升为奉政大夫，担任岳州知府，其实是想让他在岳州调养身体。
奉政大夫是文散官名，金始置，正六品上，元升为正五品，明正五品初授奉议大夫，升授奉政大夫。同时父凭子贵，严奎光也被诰封为奉政大夫，其两任夫人即死去的罗氏和尚健在的陈氏，皆封为宜人。钦命福建巡抚以下各级官员敕令严九岳立《天宠荐承》的匾额。
严九岳此时已经48岁，由于一直督粮奔波，体质越来差，在赴任途中即得急病，请了许多名医，仍无法挽救，很快就不治病逝。
史书和族谱都没记载病症，但可以推测，那是因为积劳成疾，再加上年纪大，督粮可是最耗费精神和体力的活，在三国时，赵云经常干的就是这事儿。
可惜，他去世得太早。他比罗明祖更幸运，比林腾蛟更沉稳，他务实而不偏激，这样的人，真正做到了知行合一，而历史也给了他这个机会，他是可以托付重任的人，假以时日，他说不定能进朝堂，甚至于入阁拜相。
可惜的是，贡川只有一个严九岳。永安只有一个严九岳。严九岳病逝后，后人将他的诗文整理编著成《笱存集》等书。《笱存集》清朝有刻本，至今在贡川民间流传。
严氏祖祠“金鱼堂”位于贡川西城门外一里外，修建祖祠时，严九岳应族人之请，写了一篇《修建金鱼堂记》，该祠占地近两千平方米，与古镇城堡相对峙。祠堂内雕梁画栋，富丽堂皇，古香古色。
祠堂右边相距百米处是祠堂大门，严氏始祖三五郎公墓道由此经过。
祠堂左侧有塘金鱼塘，严九岳写道：“修柯夏云，虬枝拂槛、睇绿波之涟漪，窥游鳞这上下……”在撰文时，他仍在外地督运粮饷，想来是带着思乡之情写下的，充满了诗情画意和浓郁的思念。
他再没有回到家乡，再没有看到那一亩美丽的鱼塘，那梦萦魂牵的家乡啊！
但他的塑像却被放在了左侧第一植的师厅，接受后人的祭祀景仰，绵绵不绝，鼓励后人奋发图强、代代相传。
其后人严学光，明代贡生，曾任泉州教谕；严城，明代贡生，曾任揭阳县丞；严应琮，清康熙年间岁贡，曾任南安训导；严耽，清乾隆举人，曾任闽侯县主簿等职……
