清流县刘家“五经魁”民俗文化演出主题活动起源于明代正德年间末叶或明嘉靖前期，是一项永兴祈年，荣神娱人的岁季节序主题活动。借历史名人或神祇小故事的演译祈祷顺顺当当，五谷丰登，历史人文兴盛。因明朝以“五经”取士，五经第一者称“五魁首”，以“五经魁”取名，蕴含对族人科举考试同榜，风声水起的幸福期冀，此后约定俗成。2012年八月，刘家“五经魁”取得成功当选省部级第二批非遗文化财产新项目名单。
“五经魁”中的五个魁首角色
雷震子(亦叫雷公)
魁星(民间信仰中的文魁神)
包拯(传说故事为阴曹地狱判官)
寇准(宋朝名相、吏部尚书，故叫天官)
李广(汉朝大将，匈奴人称其为飞将军，故叫大将)
“五经魁”中角色的寓意
五个角色在特殊的时光和自然环境下意味着了大家祈望国泰民安、追求完美名利晋身，盼望国富民强的美好心愿。
雷震子扶明主，輔助周文王进兵伐纣，救民于倒悬。
魁星，下笔点斗，助学金子普通高中名利；
包拯，不惧势力，公正廉明，匡扶正义；
寇准之名相，不畏强权，直言进谏，推动宋真宗抵御强辽，解救國家，惠及老百姓；
李广驱平沙，破匈奴人，名震边境，护卫土地，拥戴老百姓。
“五经魁”依据时期和人物特点，制成五个不一样的面罩，画上不一样的京剧脸谱，不一样角色中间产生了较为固定不动的相近擒拿格斗的成套设备姿势，饰演者边走边对舞，姿势干脆利落，紧密配合。
“五经魁”演出地哉与時间
“五经魁”演出关键时兴在清流县李故乡李村、鲜水村、河背村一带。
“五经魁”一年仅有2次与观众们碰面:
正月初三，叫“经魁交通出行”，给人民群众拜早年。
正月十四，是本地的“盛典佳期”（亦即庙会图片），“五经魁”再度出去巡回演出，团队后边还跟伴随着唢呐、十番锣鼓伴奏音乐及其真武祖师佛像、花棚等。
“五经魁”演出时的登场次序
表演团队由10人2组构成，每两个人饰演同一人物角色，序列由原先的多列演化为如今的一列，角色排列有规定，雷震子在前，后边跟随钟馗，接着是包拯，第四个是寇准，最终李广压镇，剩余五人再先后排列。
因为其角色打扮颜色丰富多彩，姿势幽美，主题活动又具备与众不同的喻意，“五经魁”演出在本地人民群众中危害巨大，最能体现历史时间广为流传出来的中华民族中华传统美德和价值观念。挖掘、维护和发展趋势“五经魁”演出，针对丰富多彩人民大众的经济生活将造成关键的功效。
