“礼节民心，乐和民声”。礼，是为人处世的根本；乐，使人温文尔雅，美德养成。礼与乐共筑，是中华文明的灵魂所在。
朱熹是理学大家，也是自周以来古代“礼乐”之集大成者。他结合当时的社会风俗制定出了影响深远的《朱子家礼》，并与其弟子一道编纂了《仪礼经传通解》这一极具分量的解经之作，这两部作品在后代产生了深远的影响。
尤溪，是朱熹的诞生地，素有“礼仪名邦”之美誉，自古以来，“士颇知学，户有诵，家有弦，彬彬然风雅是尚”。“知书达理”、“温良恭谦”在尤溪大地蔚然成风。那么，尤溪是如何挖掘濒临失传的“朱子礼乐”，并将其发扬光大的呢？
2015年，纪念朱熹诞生885周年祭祀大典，朱子礼乐歌舞情景剧第一次出演，将情景与歌舞交融起来，每一场既有礼仪表演部分，又有歌舞穿插其中，形成一个群众喜闻乐见的节目，展示尤溪古代的朱子礼仪。
尤溪是朱熹的诞生地，朱熹的遗址遗迹得到保护并不断被开发，社会上崇文尚学形成风尚，城乡群众文化丰富活跃。
古时尤溪，处处见礼，时时有礼，日常行为举止的礼仪有拱手礼、作揖礼、叩拜礼、稽首礼、相见相让礼等，那么如何挖掘尤溪当地的朱子礼仪文化，这成为了一个关键性的问题。
艺术源于生活又高于生活，尤溪的朱子文化流传于民间，从百姓的生活中可挖掘出古代的朱子礼仪。
在洋中桂峰村的蔡氏祭祀活动、成婚喜礼中的新人踏火盆仪式等，都很好地保存了古代的祭祀礼仪，这些活生生的例子，是研究朱子礼仪的“活化石”。
还原当地的朱子礼仪，获得了四方来宾的赞誉，在朱熹的故里，各个地方都有祭礼，《朱子家礼》中的祭礼很繁琐，尤溪做的祭礼最典范，可以与祭礼做得很好的韩国相媲美，让大家看到了未来朱子文化发展的潜力。
在尤溪百姓的印象里，一些朱子礼仪已在记忆里渐渐褪去，有些几近失传；随着时间的推移，很多传统礼仪被简化了，例如开笔礼发展到后面，只是在孩童的额头上点上朱砂。
古代文化的精髓需要后代传承、保护与发扬，除了需要了解和熟知，更要推广到教学实践中去，让下一代了解朱子文化的核心价值观。
“成人礼”是朱子家礼的重要内容，在学校举行成人礼仪式，对于深化朱子文化保护建设，促进在校学生的思想道德教育工作有着重要意义。
按朱子家礼中的礼仪，让学生穿汉服戴汉帽，给学生们办了一场古代“成人礼”，帮助他们养成良好的品质，承当应有的责任，传承优秀的中华传统文化。
弘扬朱子文化，促进养成教育，作为福建省首个获得联合国地名专家组命名的“千年古县”，尤溪拥有博大精深的朱子文化，这一文化滋养着这块钟灵毓秀的土地，将尤溪与中国优秀的传统文化主流紧密地联系在一起，尤溪成为了朱子理学传播重要的阵地……
